165 天坑修书（二合一） (第4/11页)

也是如此。

    只有升职到正六品的侍读、侍讲之职，才算脱离了史官，晋升为讲官，有资格为皇室成员讲读经史。

    如果你运气够好，分配到的这位皇子日後能成为太子乃至皇帝，那就恭喜了。

    潜龙府邸出身的帝王师，登峰造极指日可待！

    要是再升一级，就从讲官晋升到了内翰学士官，包括从五品的侍读、侍讲学士，以及正五品的掌院学士。

    这一级别就不需要再碰运气了，有机会直接充当经筵讲官或日讲官，享有帝师之名。

    经筵日讲是一种从汉唐发展而来的御前讲席制度，到了明朝划分为了经筵跟日讲两种课程。

    经筵注重礼典化，场面十分隆重，不仅仅是翰林官到场，勳戚、内阁、六部重臣也要参加，每月逢初二、十二、二十二举办。

    日讲则注重实用X，各方面要随意许多，就跟日常授课差不多。理论上除了经筵日，其他每天都是日讲上课时间。

    但实际上执行起来就很困难，别说皇帝了，你就算让个普通人天天上课，他也受不了啊。

    於是乎什麽时候日讲，就变成看缘份了。

    想要升任到翰林学士级别进讲经筵，享有帝师美名，可不是一件容易的事情，得在翰林院慢慢熬资历。

    看看钱习礼、周叙等人，都是永乐年间考中的进士了，几十年下来才熬到翰林学士这步。

    毕竟官职坑位就那几个，要是老前辈们不挪窝，翰林晚辈还真不好上位。

    当然也有例外的，如果你学识够高够出名，背景够y能得到皇帝赏识。就能跳过这些官职身份限制，无视级别去充当经筵日讲官。