第三十九章亚历山大港 (第2/6页)

以外，他还可以在这里查询更多关於祆教的知识，以推测母亲陵墓的可能位置。但是，很快他便发现，真正馆藏於这座图书馆内的古苏美尔时代的历史资料非常的少，他也没有找到任何b从挝西史达获得的更有价值的内容；很快他为这里贡献的知识就超过了他从这里汲取的知识。

    在伊奥斯到来以前，这里收集书籍的方式十分野蛮：托勒密王命令他们重金收购、雇人抄写、直接掠夺或用兼并等手段，让来往亚历山大港口的各地商船都被扣留下来，直到船上的所有书稿、手稿被埃及人抄缮复本藏於馆内才允许离开；这里复制了大量与友邦的书卷；也长期派遣工作人员到远方购买成套的经典。

    伊奥斯的到来完全的改变了他们这种低效的工作方法。他完全用口诵的方式滔滔不绝的将诸多他看过记忆的同时代和近代以来的书籍直接背给或翻译给那些抄写员听。他说他的这些知识来自于自己在雅典时期的学习。甚至，他还将他所知道的所有关於特洛伊战争前後的诸多细节，补充进那些破碎的泥板和残缺的莎草纸中，才让泽诺多托斯将那些手稿完整的编排和整理成各二十四卷的《伊利亚特》和《奥德赛》；他帮助重新整理了完整的《神谱》；他完全复述了了希波克拉底的着作和手稿和诸多剧作、诗歌、宗教和1UN1I着作。除此以外他还借助遥视的力量帮助留下了大量星图的记录，为日後的馆长艾拉托斯特尼的星斗和星图目录奠定了基础；他将大量东方的哲学、宗教典籍收录和转述于此，成为日後埃及的特拉普提派的起源；後来，他甚