字体:大 中 小
护眼
关灯
上一章
目录
下一页
面壁(51) (第1/2页)
气温在慢慢上升。升到了23度,感觉就不一样了!两个nV人聊了一个晚上。老伯睡中间,很快就睡了。也不知揽着谁的腰?51
元月21日,星期日,在易儿的家。
今天的每日一cH0UcH0U到的是:15和谐以及放下228,注解:要用宽恕的心。
易儿来读,文殊师利所说摩诃般若波罗蜜经。
易儿说:[文殊师利所说摩诃般若波罗蜜经16
舍利弗说:[云何名不退法忍?]
文殊师利说:[不见少法有生灭相,名不退法忍。]
舍利弗说:[云何复名不调b丘?]
文殊师利说:[漏尽阿罗汉是名不调,为什麽?
诸结已尽,更无所调,故名不调。
若过心行,名为凡夫,为什麽?
凡夫众生不顺法界,是故名过。]
舍利弗说:[善哉!善哉!你今为我善解漏尽阿罗汉义。]
文殊师利说:[如是!如是!我即漏尽真阿罗汉,为什麽?
断求声闻yu,及辟支佛yu,以是因缘故,名漏尽阿罗汉。]
佛告文殊师利:[诸菩萨学坐道场时,觉悟阿耨多罗三藐三菩提不?]
老伯说:[今天到此!]
又说:[以人的心X入於法界中,不免必须忍耐之?
因为法非人X的世界?乃是法义的世界。
不见少法有生灭相,法无生灭因缘,法是绝对的,不变的。法无自X!不是有机T?本来就不是人X所能及?勉强为之,所以说是法之忍!法中往往去绝人X。
不可以调伏的恶b丘,是什麽?
当然是不守戒的b丘。
文书却说:漏尽的b丘,阿
上一章
目录
下一页