大唐阴阳书_第十四章 天一阁 首页

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   第十四章 天一阁 (第1/4页)

    第十四章天一阁

    我拉着司马姗姗一路小跑,到了车上,将行李放好,安排司马姗姗躺到下铺,我则爬到中铺躺好。

    火车开动,我的心思也开动起来——鲁平为什么出去的时候,沿着竖井闻?出了竖井之后,鲁平又如何知道那竖井一侧有机关可以开启流沙?陈彼得想杀我,到底是为了什么?杀死我对他有什么好处?还有陈彼得为什么会留下司马姗姗,反而将司马奕带走?难道真的如他所说,司马姗姗对他来说是个累赘?

    我的脑子转个不停,越想越头疼,干脆不想了。我强迫自己入睡,心中默默数羊,然后迷迷糊糊地睡着了。

    我做了一个梦,梦见我父亲坐在老家的槐树下,告诉我五行的诀窍。

    父亲说,传统的五行理论认为,五是万物的基数,类似于《道德经》里面所说,道生一,一生二,二生三,三生万物。五行可以代表一切事物的基本结构。

    一、二、三、四代表事物的某种特性,被称为先天生数。实际具体的事物,都可以用五加上一、二、三、四中的一个数字来表示,这也就有了后面的六、七、八、九一系列的后天成数。

    就五行而言,水被认为是万物的起始,故生数一,其成数就是一加五等于六。“六”就代表了具体事物,而这个数字“一”就是它的特性。所以河图里面才会有“天一生水,地六成之”这句话。河图乃是根据五星出没绘制而成的。

    五星古时候称为五纬,乃是天上的五颗星星。木曰岁星,火曰荧惑,土曰镇星,金曰太白,水曰辰星。河图乃是照五星出没的天象而绘制的,这也是五行的起源。每年的十一月冬至前,水星见于东方,时值冬令,万物蛰伏,地
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