第一章 汉族的由来 (第3/3页)

郭璞《山海经注》也说：“言海内者，明海外复有昆仑山。”这个“海”是夷蛮戎狄，谓之四海的“海”，不是海洋的海。

    其二，“汉族”二字，是后起之称，古代汉族自称。他族称汉族，或说“华”，或说“夏”。《左传》戎子驹支对晋人说“我诸戎饮食衣服，不与‘华’同”《襄公十四年》，《孔子家语》“裔不谋夏，夷不乱‘华’”，都是证据。近人因此附会到《列子》上头的华胥之国，固然不甚可靠《列子》这部书，本来真伪夹杂，这一段又是寓言。凡寓言里的人名、地名，以至于一切物的名，都不宜求其物以实之。然而西史的巴克特利亚bactria，《史记》上称它为大夏，似乎是这地方的旧名因为汉时西域诸国，譬如安息、大夏等，都能证明它是译音。《吕氏春秋·古乐篇》“黄帝令伶伦作为律，伶伦自大夏之西，乃之阮隃之阴，取竹于嶰溪之谷”，似乎就是这一个大夏。那么，阿姆河流域，似乎也是古代汉族的居地参看近人《太炎文集·论种姓》。

    以上两种说法，如假定为不谬，则汉族古代，似居葱岭，今帕米尔高原一带，这一带地方，据人种学历史家考究，原是各大人种起源的地方。汉族入中国，所走的大概是如今新疆到甘肃的路。近来人多说，“汉族沿黄河东徙”。这句话，似乎太粗略。现在的黄河上源，在古代是氐羌人的根据地见本卷第六章第四节。

    总而言之，“汉族西来”，现在虽没有充分的证据，然而蛛丝马迹是很多的。将来古书读得更精，古物发现得更多，再借他国的历史参考，一定可以大为明白。这就要希望诸位努力了。