浮现的图腾(18) (第2/2页)


    句身，讲的是道理。论述。

    形身，则泛指文章的整T，有事件也有义理。]

    易儿急了问：[要再来一则吗？]

    [明天再磨，要先x1收！]老伯叫停。

    [身就是文字的聚集！名依事，句依理。形就是名句依文字而显现。也就是整篇文章。]老伯又说。

    易儿有点失望。

    老伯接着说：[有时候我们使用语言文字去记述一件事。

    有时候我们用语言文字去表达一个义理。

    有时候我们写一篇文章，其中有事件，也有义理！

    这是散文的要求。

    如果是写？

    短篇是要经过设计的，要有一个中心事件，单一效果，以及引爆的埋设！

    长篇形式像日记，b较散？除了情节的推动以外还要人物的心理描述！就是停下来作心理分析！]

    易儿高兴地说：[我喜欢中的心理分析！]

    [我也喜欢！]老伯笑着说。

    午後，雨下大了！

    白素开车回学校去！

    老伯继续打着。

    老和尚说：[一个人拼命工作之外，回到家，家里只有一个小孩！妻子还在外面工作！因为只可以生一胎！小孩几乎是宅男！或宅nV？也不理老爸！老爸自己进入修行去！当然他要把家护住！]

    老伯说：[努力工作，不免典当自己？不管从事什麽工作？总是像一只兔子闯进黑暗森林，而受委屈！这样寄托在自了的修行上，20年过去了，他也老了，小孩长大去读大学，他的nV人也青春老去！]

    老和尚笑着说：[您到底想说些什麽？]

    老伯说：[50岁以後，就可以专心修行了！]

    老和尚问：[不打算推翻共产专政了？]

    老伯说：[要等时机成熟！]

    [您不急？]老和尚问。

    [要使蓝星的人先在心里，心开，有慈悲心，心门不开是没有办法的！无心断见，唯物史观，辩证不休，不知自心现量？是外道，无法证得佛法的，也无法启动道场的运转？]老伯说。

    [应该在沙漠中造林！]老和尚说。

    [应该是吧！自X的道场要自己运转起来，才有救！]老伯说。

    [人民对於邪恶的政权充满恐惧！]老和尚说。

    [要先克服恐惧吧？]老伯说。

    老和尚说：[革命是需要勇气的！]

    蓝星是本来由尤加利A电脑安排一切生活细节的紧密分工，计画经济的一个星球。

    一切电脑都安排好了。

    不必自己有太多的计较以及思想？也不必自己分配工作？

    这样一个冷血的工作蚂蚁的生活？充满劳动人口的星球。落後的星球。

    现在赤化带来理想，浪漫的理想，共产专政。当家做主。

    却陷入被8个人监视，审判，政争的岁月之中，後来连8个人也被斗臭斗垮了！

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    很多人後来被平反了。

    却一代传一代的充满不安以及恐惧。

    害怕随时会被清算斗争！

    这样很难启发佛X，行菩萨道？很难自X自运？很难生出道场来？

    人与人之间相当冷漠，就是一夫一妻一个小孩，还是在冷漠中过日子！互相监视，互相辩证。

    这是外来的人所无法知道的铁桶的生活！

    表面上的富有？进步？其实内心极度空虚？

    所以很少有勇气出现？因为心中有一只马列的魔鬼，怪兽！

    几乎全是斯德哥尔摩病症的人！心理有被迫害狂！

    而骄傲於蓝星此刻的富强，国家的强盛。成为一群骄傲的五彩蚂蚁！

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    紧密的结合在一起。

    开口咱们蓝星，闭口咱们蓝星。

    所以阿罗汉的觉醒会很慢，而看不到改变？

    老和尚说：[要从恐惧中走出来？谈何容易？革命是要勇气的！]

    老伯说：[革命不是和尚的志愿？]

    老和尚说：[我不去参加革命？难道您这个快70的人去蓝星参加第一次起义？]

    老伯说：[可以呀！我是老Pa0！只是尚未接到耶米的命令？]

    老和尚说：[可以志愿参加！]

    老伯笑着说：[时机尚未成熟！]