台湾塔罗(15) (第1/2页)

    她做了一件事，她将老伯的内K脱下来，装上套子，然後又将易儿的内K脱下，促成他们g在一起。

    在睡梦中他们很自然的R0UT随着节奏而做起来。直到惊醒！就狂热地继续下去。15

    易儿终於发现她在素贞的鼓励下与老伯亲Ai。

    羞答答地办完事。

    就把素贞抱在自己的肚子上。

    叫：[老伯！上！]

    换素贞羞答答的。

    她一直挣扎。易儿用力更着。老伯就很顺利的进去了。

    一进去就乖乖的，柔顺起来！老伯对她就不客气了，因为她一直是她的秘书。

    现在，正好可以好好的教训她。

    她是浅盘子跟天珠儿一样。很快就哇哇叫的丢了！

    然後三个人手牵手的傻笑起来。

    [阿母！您真bAng！]

    易儿跟小珊一样是犀年的身材。

    一样的X情，所以素贞也很喜欢。

    这个大家长是不简单的，因为她懂得布施，懂得行菩萨道。

    [你老伯从20年前就欺负我到现在！]素贞捏着老伯的玉山说，娇滴滴的！

    [不会！他很Ai阿母！]易儿说：[我看得出来！]

    素贞像一只花猫躲在老伯怀里。易儿在旁给她按摩着。

    按照计画，她们8点下楼，易儿提着素贞的行李，来到李茶的店，敲敲门，有禾来开铁卷门。他们进去，然後易儿拉着老伯的手陪老伯回冬石的家整理行李，再回顶楼去。与白素会合！

    他们真的在早上10点出发。

    之前，老伯cH0U了一张塔罗。

    是每日一cH0U。cH0U到：宝剑二，白团。感恩报德。

    cH0U到这一张牌表示心存感恩，舍命赴义。

    易儿又来磨楞伽的剑。

    易儿说：[当时世尊想要重申此义而说偈言：

    记论有四种，一向随问随答，反诘问反问对方，分别就是详细解答，止论就是不回答，以制诸外道。

    有及非有生不离有无，僧去数论外道毗舍师胜论，一切悉无记。他们是这样显示的！

    若以正觉正智来观察？法自X不可得，以离於言说，故说离自X。

    是什麽意思？]

    老伯说：[论述有四种方法，随答随问，反问对方，想细解说，不回答。

    用不回答制诸外道。

    数论师，就是唯物的用数字辩证物！

    胜论，就是说有一个名词创造一切！这是很cH0U象的！可以说是唯心灵异论者。

    他们讲了一大堆理论，却都是凭空而降，又无因果，也就是无记论。

    没有因果？没有缘动。

    好像名称可以自X成长？

    数据组成物世界。

    在法中幻化，不知法无自X，连一棵树也无法长高？

    因为无自X，法离自X！]

    白素和素贞惺惺相惜，她们去买早餐。

    其实她们是一个样的人，样样事先计画，照着计划去走。喜欢刻板的人生，不喜变动？都是天秤座和处nV座的个X。

    只是素贞在老伯的薰习下对於经济b较敏感！对数字有概念！

    所以她们很快就黏在一起。

    素贞坐在副驾驶座上。她负责导游！

    他们先到鱼池，再往日月潭。

    到了日月潭有两条路，一是前山，一是後山。老板的宾馆在前山，是b较早盖的旅社。在大码头旁，可以看到潭水。

    他们一进去就遇见老板坐在厢型车上，为他们开路。

    很快就来到旅社。

    四月的日月潭潭水像梦幻之乡，

    是白雾中的离迷

    一望无际

    有轻舟跟箭一般的划过

    带来一条长长的尾巴

    不时听到鸟叫声

    也有鸽子亭

    yAn光喜悦

    群雾欢呼

    是一个世外桃源

    有一点像仙山的感觉

    离开纷纷扰扰的尘世

    想起去年九蛙都露了出来

    真是此一时彼一时

    记忆又回10几年前，只是彩衣和淑丽这两个nV主角没有来？

    是老伯先跟彩衣来日月潭。第二天，淑丽跟李差追来。那时淑丽还在读逢甲。大二！来投靠温馨屋！

    他们将她跟李茶绑在一起。结果她还是心向着老伯。

    那一次她被日天使临幸，日天使送她一颗天珠。作为补偿！

    彩衣还娇滴滴的。

    往事如云烟