第七十三回 夺亲情相臣嫉谏 规主阙母教流芳 (第8/8页)

居。十一戒游佚。十二正宫闱。十三教储贰。十四睦宗藩。十五亲贤臣。十六去jianian邪。十七纳谏。十八守法。十九敬戒。二十务实。二十一正纪纲。二十二审官。二十三久任。二十四考成。二十五重守令。二十六驭近习。二十七待外戚。二十八重农。二十九兴教化。三十明赏罚。三十一信诏令。三十二谨名分。三十三却贡献。三十四慎赏罚。三十五甘节俭。三十六慎刑狱。三十七褒功德。三十八屏异端。三十九饬武备。四十御寇盗。

    看官！你想神宗此时，已是情欲渐开，好谀恶直的时候，居正所陈各种请求，实与神宗意见并不相符，不过形式上面，总要敷衍过去，当下优诏褒答，允准施行。待至各项讲义，次第编竣，由日讲官陆续呈讲，也只好恭己以听。一俟讲毕，即散游各宫，乐得图些畅快，活络筋骸。一日，退朝罢讲，闲踱入慈宁宫，正值李太后往慈庆宫闲谈，不在宫中，正拟退出宫门，忽见有一个年少的女郎，袅袅婷婷的走将过来，向帝请安。这一番有分教：

    浑疑洛水仙妃至，好似高唐神女来。

    毕竟此女为谁，且由下回说明。

    张居正所恃，惟一冯保，冯保所恃，不外张居正，观其狼狈相倚，权倾内外，虽不无可取之处，而希位固宠之想，尝憧扰于胸中。居正综核名实，修明纲纪，于用人进谏诸大端，俱能力持大体，不可谓非救时良相。然居父丧而思起复，嫉忠告而斥同僚，人伦隳矣，其余何足观乎！冯保闻神宗冶游，密白太后，为补衮箴阙起见，亦不得谓其下情，然窥其隐衷，无非挟太后以制幼主；至若孙德秀、温泰等，则又因睚眦之嫌，尽情报复，狡悍著矣，其他何足责乎？吾读此回，且愿为之易其名曰：是为《冯保、张居正合传》，而是非可不必辩云。